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31 DE OCTUBRE, DIA DE LAS IGLESIAS EVANGELICAS PROTESTANTES
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El Progreso del Peregrino. Jhon Bunyan. Obra completa para descargar.
El progreso del peregrino (en inglés, The Pilgrim's Progress) es una novela alegórica por John Bunyan, originalmente publicada en inglés en 1678. Es considerada una de las obras clásicas literarias, habiendo sido traducida a más de cien idiomas. Consta de dos partes—la primera fue publicada en 1678 y expandida en 1679, y la segunda fue publicada en 1684. El protagonista se llama Cristiano, y la mayoría de los personajes son llamados por su característica más evidente. Relata el viaje de Cristiano por su vida, buscando la salvación.
Todo comienza en un lugar llamado Ciudad de destrucción, Cristiano encuentra un libro y al estar interesado en su lectura pronto halla su condición de perdido. Se halla ante un dilema, pues no quiere morir por el hecho de pensar que el infierno sería el lugar a donde debería dirigirse. Un hombre llamado Evangelista es el que le ayuda a encontrar el camino hacia la salvación.
Cristiano se halla perdido entre diversas opiniones pero escucha a este hombre, después de mancharse en el pantano de desconfianza; luego, se topa con un hombre que le hace desviarse de su camino.
Siente que ha fallado y que no debe de seguir así; Evangelista lo encuentra y le hace ver su error; llega con él a la puerta donde Buena Voluntad le hace entrar y le conduce al hogar del Intérprete.
Allí, le enseñan cosas indispensables y el camino hacia la cruz. Es en la cruz en donde la carga inicial que tenía el protagonista se le cae, y se le otorga el derecho a la Ciudad Celestial.
Al cruzar el collado de dificultades, llega a un lugar donde los leones atemorizan a este hombre; el portero le dice que no tenga temor de ellos, que están ahí para probar la fe de los peregrinos. Una vez dentro, se encuentra con unas doncellas que le interrogan y le hacen un examen.
Es en ese lugar en donde Cristiano se prepara con una armadura especial para la parte más importante de este libro, la pelea con el mismo diablo "apolion". Es interesante ver la forma como Bunyan describe esta lucha y como Cristiano sale librado de ésta.[2]
Al atravesar el valle de sombra de muerte, ve a lo lejos a alguien cuyo nombre es Fiel. Llegan a un paraje llamado Feria de Vanidad en el cual los habitantes encarcelan a estos peregrinos por no haber comprado nada proveniente de ese lugar.
Cristiano sale del cepo, pero Fiel es llevado a la hoguera. Luego, conoce a alguien llamado Esperanza. Juntos, caminan hasta llegar a un sitio llamado Campo de la Vereda.
La negligencia les condujo cerca del Castillo de las Dudas y son llevados al calabozo por un gigante llamado Desesperación. Escapan de ahí empleando la llave de las promesas.
Arriban pronto a la tierra de Beulah, y más adelante llegan hacia su destino final: la Ciudad Celestial.
En concreto, puedes bajarte el pack completo de esta obra que incluye lo siguiente:
LIBRO El Progreso del Peregrino, de Jhon Bunyan
OBRA DE TEATRO del Libro el Progreso del Peregrino
LETRA DEL HIMNO El Peregrino
¡¡ PARTITURA !! del himno El Peregrino
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Martin Lutero
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Documental MartinLutero
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Martin Lutero - Biografía
Grandes saludos
Martin Lutero
Chile es el primer país latinoamericano en establecer un feriado "protestante". Y este corresponde al día 31 de octubre, fecha significativa donde empieza la reforma, cuando Martín Lutero clava las 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg.
Martin Lutero
Teólogo y reformador religioso alemán, precipitó la Reforma protestante al publicar en 1517 sus 95 tesis denunciando las indulgencias y los excesos de la Iglesia católica. Para Lutero la esencia del cristianismo no se encuentra en la organización encabezada por el papa, sino en la comunicación directa de cada persona con Dios.
Martín Lutero nació en Eisleben en 1483, hijo de una familia de origen campestre y dueña de una mina. Atendía la escuela latina en Mansfeld desde 1488, continuando sus estudios en Magdeburgo y luego en Eisenach.
En 1501, empieza sus estudios en Erfurt con la intención de hacerse abogado.En 1505, tomó una decisión que iba a cambiar el curso de su vida de manera radical. Decidió entrar al monasterio Augustino en Erfurt.Esa decisión, junto a la búsqueda de un Dios gracioso y la voluntad del mismo, culminó en el desarollo de la reforma de la iglesia.
Las experiencias negativas que Lutero tuvo con los medios eclesiales de gracia, no solo favorecieron la crítica respecto al lamentable estado de las prácticas en la iglesia, sino más bien obligaron a una revisión fundamental de la teología medieval.En 1507, con 24 años, fue ordenado sacerdote y tres años más tarde viajó a Roma, la capital de la cristiandad; pero este viaje, lejos de ayudarle en su búsqueda espiritual, tuvo para él el efecto contrario al percatarse de la frivolidad y mundanalidad en la que aquella iglesia había caído. De vuelta a su patria se doctoró en teología en 1512 comenzando a dar clases en la universidad de Wittenberg.
Las indulgencias
En 1517 aparece en escena un monje dominico, Tetzel, predicador de las indulgencias. Por medio de la compra de indulgencias, según la enseñanza tradicional, se libraba a las almas recluidas en el purgatorio de los tormentos del mismo. El dinero obtenido en esta ocasión por este medio sería invertido, a partes iguales, en la erección de la basílica de San Pedro en Roma y en la compra por parte de Alberto de Hohenzollern de un obispado. Fue entonces cuando Lutero escribió y clavó en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg sus Noventa y cinco tesis. Este documento fue la chispa que puso en marcha todo un proceso cuyas consecuencias iban a ser de largo alcance.Su crítica pública contra el abuso de las cartas de indulgencias en 1517 no solo produjo la discusión deseada, sino que además causó la apertura de un tribunal de inquisicón culminando en la excomulgación de Lutero, después de la dieta imperial de Worms, en 1521.
Federico el Sabio organizó un "secuestro" para proteger la vida de Martín Lutero.Lutero se quedaba en el castillo Wartburg como Doncel Jorge por casi un año, traduciendo el Nuevo Testamendo al alemán.El 15 de junio de 1520 León X publicó la bula de excomunión de Lutero intitulada Exsurge Domine; cuando Lutero la recibió se dirigió al pudridero de la ciudad y, juntamente con el Derecho Canónico, la arrojó a las llamas.
La ruptura estaba consumada. Un fraile había osado levantarse él solo ante todo un sistema religioso de más de mil años de antigüedad, con el solo apoyo de la Palabra de Dios.En ese mismo año de su condenación Lutero ha escrito incansablemente algunas de sus mejores obras: A la nobleza cristiana de la nación alemana, La cautividad babilónica de la Iglesia y La libertad cristiana.
Lutero viajó a Worms bajo la protección de un salvoconducto y allí, conminado ante Carlos V, a pronunciarse sobre sus doctrinas pronunció las memorables palabras:"Si no me convencen mediante testimonios de las Escrituras o por un razonamiento evidente (puesto que no creo al papa ni a los concilios solos, porque consta que han errado frecuentemente y contradicho a sí mismos), quedo sujeto a los pasajes de las Escrituras aducidos por mí y mi conciencia está cautiva de la Palabra de Dios. No puedo ni quiero retractarme de nada, puesto que no es prudente ni recto obrar contra la conciencia."
La suerte estaba echada; Lutero se había enfrentado al poder religioso y ahora lo estaba haciendo al poder secular. Las dos grandes instituciones: Iglesia e Imperio no estaban por encima de la Palabra, sino sujetas a ella.La ruptura mas evidente con los votos monásticos se realizó cuando se casó con la anterior monja Catarina de Bora, en Junio de 1525. Ahí, se formó el núcleo principal de la casa parroquial evangélica."Después de la Palabra de Dios no hay un tesoro más precioso que el santo matrimonio. El mayor don de Dios sobre la tierra es una esposa piadosa, alegre, temerosa de Dios y hogareña, con la que puedes vivir en paz, a la que puedes confiar tus bienes, tu cuerpo y tu vida."Después de la guerra de campesinos en 1525, reprobada por Lutero, el reformador promovía la formación de una Iglesia Evangélica terretorial por visitaciónes y regulaciones eclesiales.Falleció en Eisleben, su ciudad natal, en Febrero 1546. Por orden del príncipe elector, Lutero fue sepultado en la iglesia del castillo en Wittenberg.Con su traducción de la Biblia al Alemán, Martín Lutero ganó fama permanente en relación con la unificación del idioma alemán. Hoy en Día, unos 70 millones de fieles pertenecen a la Iglesia Luterana.Inventar un idioma, crear una religiónLutero fue el primero en potenciar el invento de Gutemberg. Hasta 1534 sólo circulaban traducciones al latín de la sagrada escritura, cuya lectura y estudio estaban destinadas a sacerdotes y eruditos. La traducción de Lutero intentó poner la Biblia al alcance de la población, siguiendo su idea de que cada lector y no la iglesia es responsable de la interpretación de la Biblia.Para conseguir su objetivo, Lutero inventó una suerte de mezcla entre las características común de los dialectos que por entonces se hablaban en Alemania y el latín y así creó el llamado "alemán puro", un idioma artificial que es la base de la actual lengua alemana.
Lutero publicó su Biblia apenas 60 años después de la invención de la imprenta y con ello se transformó en el primer libro de circulación masiva de la historia y también marcó el inicio de otra revolución: la lectura masiva.
Historia del Cristianismo.
Síntesis de cómo se desarrolla el Cristianismo a través la historia
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Los Pentecostales. Definición y origen.
Pentecostales
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Estudio sobre Los Pentecostales
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Estudio sobre Los Pentecostales
I. Definición y génesis histórica
Los pentecostales son muchos y diversos grupos de cristianos evangélicos que surgieron en los últimos años del siglo XIX y en los primeros años del siglo XX. Más que una sola denominación religiosa y eclesiástica, el término pentecostales se refiere, en forma genérica, a toda una familia de iglesias muy semejantes en doctrina, en la forma de adoración y en los métodos del trabajo espiritual y misionero. Se les conoce con nombres diferentes, pero todos ellos ponen énfasis principalmente en dos doctrinas: el bautismo del Espíritu Santo y los dones espirituales. El movimiento pentecostal surgió del movimiento de santidad, el cual a su vez fue un resultado del énfasis del metodismo primitivo sobre la vida cristiana de santidad. Por esta razón, también se les distingue como grupos o iglesias de los santificados.
Entre los grupos pentecostales más conocidos están estos: La Iglesia del Nazareno, las Asambleas de Dios, la Iglesia de Dios en Cristo, las Iglesias de Dios, la Iglesia de Dios de Santidad, las Asambleas Pentecostales Internacionales, la Iglesia Pentecostal Unida, la Iglesia del Evangelio Cuadrangular y otros más.
La mayoría de las iglesias pentecostales trazan su origen histórico directa o indirectamente de un despertamiento espiritual o avivamiento conocido como "la Lluvia Tardía", el cual fue dirigido por un creyente de nombre A. J. Tomlinson, el fundador de la Iglesia de Dios. Se señalan también como el origen de grupos pentecostales los avivamientos de hablar en lenguas que tuvieron lugar en el Colegio Bíblico "Betel", en Topeka, Estado de Kansas, EE.UU. de N.A., en 1901, y en la Misión de la Calle Azusa, en Los Angeles, California, en 1906. De esos cultos de avivamiento en la Calle Azusa surgió la Iglesia Cuadrangular, cuya dirigente principal fue la señora Aimee Semple McPherson, de recia personalidad cristiana.
Indirectamente, podría citarse como una de las causas de los movimientos pentecostales una condición espiritual general de decaimiento en las tradicionales denominaciones "protestantes", caracterizada por los síntomas de formalismo en el culto, demanda siempre creciente de un ministerio educado, el desenvolvimiento de la vida industrial con sus problemas y oportunidades consiguientes, los diferentes patrones de vida social, la teología liberal, el énfasis notorio en el servicio social, la negligencia de la verdadera cultura espiritual y el espíritu de secularismo.
Las Asambleas de Dios, que son la denominación religiosa pentecostal más grande del mundo, surgieron de un movimiento de avivamiento espiritual en los primeros años de 1900, y su organización tuvo lugar en Hot Springs, Estado de Arkansas, EE.UU. de N.A., en 1914. Tienen su sede principal en la ciudad de Springfield, Missouri.
En 1943, los grandes grupos pentecostales se unieron en la Asociación Nacional de Evangélicos; y en 1947, se celebró en Zurich el primer Compañerismo Mundial Pentecostal. En la década de los setenta se vio el surgimiento del pentecostalismo a través del movimiento carismático.
II. Cuerpo de doctrinas características
1. Para los pentecostales, DIOS es la autoridad suprema en todo. Dios ha revelado su ser y su voluntad a las personas en muchas formas, pero principal y completamente en Cristo. La Biblia es la revelación escrita, la Palabra inspirada por el Santo Espíritu de Dios.
2. La Trinidad. Los pentecostales creen en que Dios es uno, y también Dios es trino, es decir, que Dios se ha revelado a sí mismo en tres personalidades: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La fuente de esta doctrina es la Biblia.
3. La salvación. Todos los individuos necesitan ser salvos, porque todos se han alejado de Dios a causa de su pecado. Las personas están sin esperanza hasta que son conscientes de que deben salvarse. La salvación la experimenta el hombre cuando se arrepiente de sus pecados y cree en Jesucristo como su Salvador.
4. Jesucristo. Jesucristo es el Hijo de Dios, nació de una ''virgen, vivió una vida de completa santidad, realizó muchos milagros, predicó el evangelio, murió en una cruz para la redención del mundo, fue sepultado y al tercer día resucitó de los muertos; ascendió al cielo y está a la diestra del Padre, y volverá a la tierra, en poder y gloria, para recoger y reinar con su iglesia para siempre. Jesucristo es el redentor, el santificador, el sanador y a quien los cristianos esperan en su segunda venida.
5. Santidad. La primera etapa en el cristiano es el nuevo nacimiento, o sea su experiencia de salvación. La segunda etapa es la santificación o segunda bendición. El cristiano debe ser santo como Dios es santo.
6. El bautismo del Espíritu Santo. Esta es la tercera etapa en el cristiano. Se le considera como la tercera bendición. La experiencia del bautismo del Espíritu Santo se patentiza por el don de hablar en lenguas; el bautismo del Espíritu Santo y el hablar en lenguas siempre vienen juntos, o sea que dicho bautismo produce las lenguas y éstas son una evidencia de que ocurrió el bautismo. El respaldo bíblico que los pentecostales dan a esta doctrina o interpretación está en el fenómeno del Pentecostés narrado en Hechos capítulo 2, y en varios casos mencionados en los Hechos en los que se dice que los que fueron bautizados del Espíritu Santo también hablaron lenguas. En su disertación sobre este tema en los capítulos 12, 13 y 14 de 1 Corintios, el apóstol Pablo también menciona el don de lenguas como uno de los dones espirituales.
Los pentecostales ven el acto de la imposición de manos y la experiencia de adoración como las dos ocasiones para el bautismo del Espíritu. El creyente en Cristo debe desear ardientemente una experiencia más profunda con Dios.
7. El bautismo y la cena del Señor son las dos ordenanzas que fueron instituidas por Cristo y entregadas a la iglesia para su realización. El bautismo es por inmersión y empleando la fórmula trinitaria, según Mateo 28:19. La cena del Señor es una celebración conmemorativa de la muerte de Cristo. Los elementos de esta ordenanza -el pan y el vino- son símbolos del cuerpo y de la sangre de Cristo, que fue crucificado y derramada en su sacrificio vicario en la cruz del Calvario.
Los Apóstoles de Jesús.
Los Apostoles del Señor Jesucristo.
« Jesús subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso » Mc 3, 13-19
Jesús subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso. Fue un momento trascendental, a los doce patriarcas se les van a contraponer otros doce fundadores. Los apóstoles van a ir a extender por el mundo el nuevo Israel. Jesús los elige con plena libertad. Jesus los elige para que lo acompañen, y en esa compaña el los forma para enviarlos a predicar el Reino, y les da poder de expulsar demonios. San Marcos destaca este poder sobre los “espíritus impuros.” Ello habla de la grandeza de Cristo y de la llegada del Reino (Mt 12:28).
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el nombre de Apóstoles: Así instituyó a los Doce: Simón, al que puso el sobrenombre de Pedro; Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan, hermano de Santiago, a los que dio el nombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno; luego, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Tadeo, Simón, el Cananeo, y Judas Iscariote, el mismo que lo entregó. Jesús, al elegir a estos doce amigos íntimos como sus discípulos, establece los cimientos del nuevo Israel o pueblo de Dios.
Ahora estos discípulos, acompañaran y aprenderán el modo de vida de su maestro, y le darán su apoyo, le tendrán fe, le entregarán su adhesión total, para luego ser los apóstoles, que como enviados han de continuar la misión entregada por Jesús.
JUAN: "el discípulo amado", autor del Cuarto Evangelio, tres Cartas, y el Apocalipsis. Pescador de Betsaida, hijo de Zebedeo, hermano de Santiago, discípulo del Bautista y apodado "hijo del trueno", participó con Pedro y Santiago de los episodios más significativos de la vida de Jesús, y en la Última Cena recostó su cabeza en el pecho del Señor (por ello es llamado en griego "Epistehios": el que está sobre el pecho). Estuvo con María "junto a la cruz" (Jn. 19, 25-27), y fue testigo junto a Pedro del sepulcro vacío: "vio y creyó" (Jn. 20, 8). Los Hechos lo nombran nuevamente junto a Pedro, y San Pablo lo menciona entre las "columnas de la Iglesia" (Gal. 2, 9). Es llamado "el Teólogo" por la profundidad de su Evangelio, que difiere en no pocos aspectos de los sinópticos.
PEDRO: Pedro figura en primer lugar en todas las enumeraciones de Apóstoles que aparecen en el Nuevo Testamento, y tiene entre los Doce, un lugar absolutamente singular, siendo protagonista de numerosos episodios en el Evangelio. Por ello, tenemos abundantes datos acerca del Príncipe de los Apóstoles; y a los que figuran en los Evangelios, los Hechos y las Cartas apostólicas, hay que sumar, asimismo, los que nos dan la tradición y la leyenda (especialmente los "Hechos de Pedro", apócrifo del siglo II, y los "Hechos de Pedro y Pablo", del siglo V), que han aportado lo suyo para dar como resultado una abundante y variada iconografía.
FELIPE: El apóstol Felipe -que no debe ser confundido con el diácono de igual nombre, que aparece en los Hechos de los Apóstoles (cfr. 6, 5)- figura en quinto lugar en las listas de los Doce. El Evangelio señala expresamente que "era de Betsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro" (Jn. 1, 44). Esa circunstancia, sumada al hecho de que Andrés y él son los únicos apóstoles que tienen nombres griegos, y la intercesión conjunta de ambos por los griegos que querían ver a Jesús (cfr. Jn. 12, 21-22), hace suponer a algunos autores que Felipe y Andrés eran parientes o amigos.
MATEO: "Jesús vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: 'Sígueme'. Él se levantó y lo siguió. Mientras Jesús estaba comiendo en la casa, acudieron muchos publicanos y pecadores y se sentaron a comer con él y sus discípulos" (Mt. 9, 9). Así narra Mateo su propia vocación. El episodio, que concluye con una célebre frase de Jesús "No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores" (Mt. 9, 13) aparece también en los otros dos sinópticos, pero protagonizado por Leví. Marcos especifica: "Leví, hijo de Alfeo" (cfr. Mc. 2, 14ss); Lucas, por su parte, subraya que la comida era "un gran banquete" que "Leví ofreció a Jesús... en su casa" (cfr. Lc 5, 27ss). Leví y Mateo, sin lugar a dudas, son la misma persona.
SANTIAGO EL MAYOR: Santiago, hijo de Zebedeo y Salomé (cfr. Mc. 15, 40; Mt 27, 59), es llamado "el Mayor" para distinguirlo del otro Santiago, hijo de Alfeo. Santiago es hermano de Juan (probablemente su hermano mayor), y ambos fueron testigos, junto con Pedro, de momentos muy especiales de la vida de Jesús: entre ellos la transfiguración y la agonía. A él y a su hermano -por su carácter impetuoso- Jesús los llamaba "hijos del trueno" Después de los relatos del Evangelio que lo mencionan en varias ocasiones, hay una laguna en la historia de Santiago, hasta su muerte, que nos narran los Hechos de los Apóstoles. Pero un episodio sumamente importante de su vida que recoge la tradición, viene a llenar esa laguna: su viaje a España. Allí habría anunciado el Evangelio y organizado la Iglesia.
SANTIAGO EL MENOR: "Santiago, hijo de Alfeo" (Mc. 10, 3 y paralelos; Hech. 1, 13) que aparece en noveno lugar en todas las listas de los Doce, es apodado "Santiago el Menor" (Mc. 15, 40) -probablemente porque era de baja estatura-, para distinguirlo del otro Santiago, el hijo de Zebedeo y hermano de Juan. La tradición cristiana siempre lo ha identificado con el "hermano del Señor" (Mc. 6, 3) que se entrevistó con Pablo (Gal. 1, 19); con el Santiago mencionado en la misma Carta a los Gálatas como una de las "columnas de la Iglesia" (Gal. 2, 9); con aquél que toma la palabra durante el "concilio" de Jerusalén (Hech. 15, 13ss), obviamente un líder de la comunidad, al que Pedro había mandado anunciar su liberación (cfr. Hech. 12, 17); con quien quedó a cargo de la Iglesia de dicha ciudad cuando la dispersión de los apóstoles por el mundo y fue su primer Obispo; con aquél Santiago a quien -según cuenta Pablo- se apareció el Señor Resucitado (1 Cor. 15, 7); y con el autor de la Carta de Santiago.
ANDRÉS: Muchos títulos justifican la extraordinaria devoción de que, desde tiempos muy antiguos, es objeto San Andrés, tanto en la Iglesia de Oriente como en la de Occidente. En efecto, es "el primer llamado" (en griego "Protocleto") por Jesús al ministerio apostólico, y hermano carnal de Pedro, cuya profesión de pescador compartía. Andrés, además, introduce a su hermano en el seguimiento de Cristo (cfr. Jn. 1, 35-42). Por otra parte, el haber muerto crucificado, y el amor por la cruz que le atribuye la tradición, lo hacen particularmente cercano al Maestro.
JUDAS TADEO: El primer apóstol que vamos a mencionar es San Judas Tadeo. El Evangelio lo menciona como "hijo de Santiago" (Lc. 6, 16) y como "hermano" (primo) del Señor, de Santiago, de José y de Simón (Mc. 6, 13; Mt. 13, 55). Ocupa el último lugar en la enumeración de los Doce que figura en Hech. 1, 13. Es el autor de una Epístola canónica, en la que se presenta a sí mismo como "servidor de Jesucristo", y "hermano de Santiago" (el Menor), (Jds. 1, 1). Según la tradición -que es más bien tardía, y que fue recogida desde el siglo VIII en el Martirologio Romano- predicó el Evangelio en Mesopotamia y luego marchó con Simón a Persia, donde ambos sufrieron juntos el martirio.
MATÍAS: Matías fue elegido por los Once, encabezados por Pedro, "para desempeñar el ministerio del apostolado", en el lugar "dejado por Judas" (Hech. 1, 25; cfr. 1, 15-26). Pero después de este episodio, Matías no vuelve a ser mencionado, y nada sabemos a ciencia cierta de su vida. Según Eusebio, era uno de los setenta y dos discípulos (cfr. Lc 10, 1. 17). La literatura apócrifa (por ejemplo los "Hechos de Andrés y Matías") abunda en detalles acerca de su martirio: fue hecho prisionero por antropófagos, cegado, curado y liberado por Andrés, y finalmente decapitado. Esas leyendas le han valido diversos atributos: espada, alabarda, piedras, cruz, hacha. Este último ha prevalecido en general. San Matías no representa un papel importante en la piedad popular.SIMÓN: Apodado el Zelote (por pertenecer a esa secta) o el Cananeo (por provenir de Caná), aparece en décimo o en undécimo lugar en las listas de apóstoles (Lc. 6, 15 y Mc. 3, 18, respectivamente). Poco sabemos de su vida, pero una tradición señala que predicó el Evangelio en Egipto. Por San Fortunato, obispo de Poitiers (del siglo VI), sabemos que fue sepultado en Persia, donde había sido muerto con su compañero San Judas. Una iglesia antigua dedicada a Simón, existía ya entre el siglo VI y el VIII en Nicopsis, en la costa del Mar Negro.
TOMÁS: Puede resultar paradójico que un apóstol de Jesús sea recordado especialmente por su "incredulidad". Pero eso es precisamente lo que ocurre con Tomás, protagonista del célebre episodio -referido por San Juan- que comenzó en la tarde misma de la resurrección de Jesús y tuvo su coronación el domingo siguiente (cfr. Jn 20, 19-29).
El valor del Templo o el significado de la Casa del Señor.
El templo siempre ha significado en todas las culturas el lugar donde se ofrece culto a la deidad. Es el lugar donde pueblos y naciones han cimentado su honor. Sin embargo, en el concepto bíblico, el templo no es el lugar donde se debe reflejar la gloria humana, sino la gloria de Dios. El templo no es el lugar que le pertenece a los hombres, sino a Dios. Un templo cristiano, no tiene mayor significado si deja de ser el lugar donde el hombre se allega a Dios por medio de Cristo.
Los judíos habían hecho del templo el lugar de su ceremonial religioso: sus ritos, sus fiestas. Lo que menos se consideraba en la práctica, por parte de los líderes religiosos, era que el templo fuese el lugar de encuentro genuino con Dios. El templo había llegado a ser más importante, que la presencia de Dios. Los judíos empezaron a contemplar su propia gloria en el templo, que la gloria de Dios. Se habían conformado con lo material, olvidándose de lo celestial.
El corazón del pueblo estaba cautivado por el edificio, más no por la presencia de Dios. Es lamentable ver el espíritu legalista y fariseista, que el espíritu del Señor en medio del pueblo de Dios. Cuantos tratan de adueñarse de las cosas que son del Señor (su obra, su pueblo, su iglesia), queridos hermanos que esto este muy lejos de nosotros. Todo es del Señor, simple instrumentos somos, quebrantémonos en su presencia, pidamos perdón por nuestros pecados, y dejemos que la guía del Señor gobierne nuestras vidas.
Jesús nos enseña en este pasaje que no hay templo con gloria, si el Padre celestial no lo bendice con su presencia. ¿Cuáles son las características de un templo bendecido por la presencia de Dios?
I. EL TEMPLO DE DIOS SE IDENTIFICA POR SER, ANTES QUE NADA, CASA DE ORACIÓN.
¿Recuerda algún pasaje en los evangelios en el que Jesús fuera al templo a orar? Son tan escasos los que sugieren tal motivo, que es más fácil recordar a Jesús orando en los montes, en los huertos, en el desierto que en el propio templo. El templo era lugar de ritos, de comercio, tanto que Jesús dice que ha sido convertido en "cueva de ladrones"; ya que se le ha dado prioridad a otras cosas, robándole así la gloria a Dios.
El templo es el lugar donde venimos a brindarle a Dios la honra y la gloria. Este edificio debe ser el lugar para el encuentro entre los hombres y Dios en la tierra. Pero no hay encuentro con Dios si no hay oración. Muchas iglesias y cristianos se caracterizan por otras muchas actividades, pero no por la oración. La oración no es un programa de la iglesia, debe ser la vida de la iglesia y de todo fiel hijo de Dios. Los altares y los reclinatorios en los templos se ha vuelto mas parte del adorno del templo, que del espacio donde el pueblo se une para tener comunión con el Señor. Salomón, quien edificó el primer templo para el Dios Vivo, no pasó por alto esta verdad, tal como lo podemos leer en 2 Crónicas 6:12,13; 19,20.
Por la tarea que el Señor me ha encomendado, recorro distintas asambleas predicando y enseñando la Palabra de Dios. y uno de los mayores comentarios de los ancianos es la poca cantidad de hermanos que concurren a la reunión de oración.
Dentro de las reuniones, nos encontramos que muchas veces, solo lo hacemos para cumplir, con hnos. que se inclinan a orar, casi como por obligación, o por que hay poquitos, o directamente no hay otros. Con oraciones que son vanas repeticiones, con hermanos que semana tras semana repiten como un verso sus oraciones, y que poco sabemos de la oración, bien viene hoy repetir el clamor de los hermanos primitivos; SEÑOR "ENSÉÑANOS A ORAR"
II. EL TEMPLO DE DIOS ES UN LUGAR DE ENCUENTRO CON CRISTO.
El pasaje nos señala, que cuando escucharon las personas necesitadas que Jesús estaba en el templo, "vinieron a él". Las personas se acercaron, no al templo, sino al Cristo que encontraron en el templo. Había un motivo para ir al templo: encontrarse con Cristo.
Estas personas fueron sanadas. Jesús las tocó. La presencia de Cristo transforma todo ambiente, toda vida, toda iglesia que reconozca su necesidad de "venir a él". El templo es el lugar para que las personas se acerquen a Cristo. Este es el énfasis evangelístico que debe tener un templo donde se encuentra Cristo. A diferencia de la iglesia de Laodicea (Ap. 3:15-20), la iglesia verdadera y fiel es aquella en donde Cristo tiene lugar en las vidas de quienes la componen.
III. EL TEMPLO DE DIOS ES UN LUGAR DE ALABANZA.
Un lugar en donde se ora, es un lugar en donde nos encontramos con Cristo; y un lugar en donde nos encontramos con Cristo se convertirá por consecuencia en un lugar de alabanza. ¡Cuánto tiempo habría pasado que no se escuchaban alabanzas en el templo de Dios! Tanto que cuando ésta se da, los principales sacerdotes y escribas se indignaron: Mientras los jóvenes reconocían la dignidad de Dios, la gente religiosa se indignaba.
Hoy en día, cuando alguien ora en voz alta nos parece ridículo, cuando alguien llora y testifica de su encuentro con Cristo nos parece insólito, cuando alguien alaba a Dios con alegría nos parece vergonzoso y desordenado.(no hablo del escándalo que se ve en muchas iglesias, hablo del genuino sentir que el Señor pone en el corazón de aquel que realmente le busca). La pregunta no es "¿qué le parece a la gente?", pues dice la Biblia que el hombre carnal no puede entender las cosas de Dios porque para él son locura, pero para los hijos de Dios ¡Cristo es sabiduría y poder de Dios! .
Las personas que se atreven a criticar a veces son más escandalosas: tienen vidas carnales y desobedientes a Dios y su Palabra, viven en conflictos, criticando, no saben perdonar. Lo último que harían es reunirse para adorar a Dios. Pero cómo pueden adorar a Dios sin primero venir a Cristo.
PALABRAS FINALES:
¿Para qué tenemos templo? ¿para qué tenemos altar? ¿por qué viene usted? Si usted viene para orar, si usted viene para encontrarse con Cristo y viene para alabar a Dios: ¡Bienvenido! ¡Dios está aquí! ¡Su presencia está aquí! Este es un momento propicio para que nuestras vidas comiencen a orar, para que tengamos un encuentro personal, profundo y nuevo con Cristo, llenándonos así de su presencia y poder alabarle con libertad, y permitir que sea él, quien perfeccione nuestra alabanza.
Oscar Naranjo. (editado).
Los judíos habían hecho del templo el lugar de su ceremonial religioso: sus ritos, sus fiestas. Lo que menos se consideraba en la práctica, por parte de los líderes religiosos, era que el templo fuese el lugar de encuentro genuino con Dios. El templo había llegado a ser más importante, que la presencia de Dios. Los judíos empezaron a contemplar su propia gloria en el templo, que la gloria de Dios. Se habían conformado con lo material, olvidándose de lo celestial.
El corazón del pueblo estaba cautivado por el edificio, más no por la presencia de Dios. Es lamentable ver el espíritu legalista y fariseista, que el espíritu del Señor en medio del pueblo de Dios. Cuantos tratan de adueñarse de las cosas que son del Señor (su obra, su pueblo, su iglesia), queridos hermanos que esto este muy lejos de nosotros. Todo es del Señor, simple instrumentos somos, quebrantémonos en su presencia, pidamos perdón por nuestros pecados, y dejemos que la guía del Señor gobierne nuestras vidas.
Jesús nos enseña en este pasaje que no hay templo con gloria, si el Padre celestial no lo bendice con su presencia. ¿Cuáles son las características de un templo bendecido por la presencia de Dios?
I. EL TEMPLO DE DIOS SE IDENTIFICA POR SER, ANTES QUE NADA, CASA DE ORACIÓN.
¿Recuerda algún pasaje en los evangelios en el que Jesús fuera al templo a orar? Son tan escasos los que sugieren tal motivo, que es más fácil recordar a Jesús orando en los montes, en los huertos, en el desierto que en el propio templo. El templo era lugar de ritos, de comercio, tanto que Jesús dice que ha sido convertido en "cueva de ladrones"; ya que se le ha dado prioridad a otras cosas, robándole así la gloria a Dios.
El templo es el lugar donde venimos a brindarle a Dios la honra y la gloria. Este edificio debe ser el lugar para el encuentro entre los hombres y Dios en la tierra. Pero no hay encuentro con Dios si no hay oración. Muchas iglesias y cristianos se caracterizan por otras muchas actividades, pero no por la oración. La oración no es un programa de la iglesia, debe ser la vida de la iglesia y de todo fiel hijo de Dios. Los altares y los reclinatorios en los templos se ha vuelto mas parte del adorno del templo, que del espacio donde el pueblo se une para tener comunión con el Señor. Salomón, quien edificó el primer templo para el Dios Vivo, no pasó por alto esta verdad, tal como lo podemos leer en 2 Crónicas 6:12,13; 19,20.
Por la tarea que el Señor me ha encomendado, recorro distintas asambleas predicando y enseñando la Palabra de Dios. y uno de los mayores comentarios de los ancianos es la poca cantidad de hermanos que concurren a la reunión de oración.
Dentro de las reuniones, nos encontramos que muchas veces, solo lo hacemos para cumplir, con hnos. que se inclinan a orar, casi como por obligación, o por que hay poquitos, o directamente no hay otros. Con oraciones que son vanas repeticiones, con hermanos que semana tras semana repiten como un verso sus oraciones, y que poco sabemos de la oración, bien viene hoy repetir el clamor de los hermanos primitivos; SEÑOR "ENSÉÑANOS A ORAR"
II. EL TEMPLO DE DIOS ES UN LUGAR DE ENCUENTRO CON CRISTO.
El pasaje nos señala, que cuando escucharon las personas necesitadas que Jesús estaba en el templo, "vinieron a él". Las personas se acercaron, no al templo, sino al Cristo que encontraron en el templo. Había un motivo para ir al templo: encontrarse con Cristo.
Estas personas fueron sanadas. Jesús las tocó. La presencia de Cristo transforma todo ambiente, toda vida, toda iglesia que reconozca su necesidad de "venir a él". El templo es el lugar para que las personas se acerquen a Cristo. Este es el énfasis evangelístico que debe tener un templo donde se encuentra Cristo. A diferencia de la iglesia de Laodicea (Ap. 3:15-20), la iglesia verdadera y fiel es aquella en donde Cristo tiene lugar en las vidas de quienes la componen.
III. EL TEMPLO DE DIOS ES UN LUGAR DE ALABANZA.
Un lugar en donde se ora, es un lugar en donde nos encontramos con Cristo; y un lugar en donde nos encontramos con Cristo se convertirá por consecuencia en un lugar de alabanza. ¡Cuánto tiempo habría pasado que no se escuchaban alabanzas en el templo de Dios! Tanto que cuando ésta se da, los principales sacerdotes y escribas se indignaron: Mientras los jóvenes reconocían la dignidad de Dios, la gente religiosa se indignaba.
Hoy en día, cuando alguien ora en voz alta nos parece ridículo, cuando alguien llora y testifica de su encuentro con Cristo nos parece insólito, cuando alguien alaba a Dios con alegría nos parece vergonzoso y desordenado.(no hablo del escándalo que se ve en muchas iglesias, hablo del genuino sentir que el Señor pone en el corazón de aquel que realmente le busca). La pregunta no es "¿qué le parece a la gente?", pues dice la Biblia que el hombre carnal no puede entender las cosas de Dios porque para él son locura, pero para los hijos de Dios ¡Cristo es sabiduría y poder de Dios! .
Las personas que se atreven a criticar a veces son más escandalosas: tienen vidas carnales y desobedientes a Dios y su Palabra, viven en conflictos, criticando, no saben perdonar. Lo último que harían es reunirse para adorar a Dios. Pero cómo pueden adorar a Dios sin primero venir a Cristo.
PALABRAS FINALES:
¿Para qué tenemos templo? ¿para qué tenemos altar? ¿por qué viene usted? Si usted viene para orar, si usted viene para encontrarse con Cristo y viene para alabar a Dios: ¡Bienvenido! ¡Dios está aquí! ¡Su presencia está aquí! Este es un momento propicio para que nuestras vidas comiencen a orar, para que tengamos un encuentro personal, profundo y nuevo con Cristo, llenándonos así de su presencia y poder alabarle con libertad, y permitir que sea él, quien perfeccione nuestra alabanza.
"A LA CASA DEL SEÑOR IREMOS"....."MI CASA, CASA DE ORACIÓN SERÁ LLAMADA; MAS VOSOTROS LA HABÉIS HECHO CUEVA DE LADRONES" Mateo 21:12-17
Oscar Naranjo. (editado).
Armonía entre la Biblia y la Ciencia
Unos dicen que la Biblia fue creada por hombres o extraterrestres. Otros, por inspiración divina ¿Quién tiene razón?
La Biblia ha sido atacada por muchos científicos y personas de pensamiento lógico. Dicen que el hombre desde sus orígenes, ha tratado de explicarse los fenómenos de la naturaleza. Y al no encontrar explicación, inventó dioses.
Uno de éstos, el Dios de la Biblia. También, que los hombres crearon la Biblia para controlar al pueblo. Inventaron mandatos según revelados por Dios, para controlar a las masas.
Que Charles Darwin creó la teoría de la evolución y que daba una explicación científica del origen de las especies, dejando el relato de la creación de la Biblia como un simple cuento antiguo.
¿Hay pruebas de que la Biblia sea creación divina?
Si
Una prueba notable de su origen divino, son las profecías que se han cumplido. Son innumerables, por ejemplo la caída de Babilonia a manos de Ciro, emperador de Persia, hecho que sucedió en el 539 A.C. El profeta Isaías lo predijo. Lo curioso, es que para la época que lo dijo, Ciro ni siquiera había nacido…(Isaías 13:17-19; 44:27; 45:1).
Cuando en la antigüedad se pensaba que la tierra era plana, la Biblia ya decía que era una esfera (Isaías 40:22).
Incluso en el terreno de la psicología y superación personal, Stephen Covey afirma que la mayoría de los libros de motivación se basan en el estudio de la Biblia. Lo dice en su libro "Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva".
Hasta la arqueología confirma una y otra vez su autenticidad. Un ejemplo, hasta hace unos años, se creía que Poncio Pilatos, el hombre que ordenó la crucifixión de Cristo, solo existía en la Biblia, pero en 1967 una expedición italiana que se encontraba en las ruinas del antiguo el teatro de Judea descubrió una piedra formó parte de las escaleras decía en latin la leyenda de decía: "Al pueblo de Cesarea Tiberio Poncio Pilato prefecto de Judea". Es decir una prueba irrefutable de la existencia de Pilato.
Del relato para muchos fantasioso de la creación bíblica de Génesis, el geólogo Wallace Pratt hace sorprendentes revelaciones. Desde el surgimiento del océano hasta la creación del hombre, las etapas que describe la Biblia son las mismas que la ciencia describe como las etapas geológicas principales.
La ciencia y la Biblia están de acuerdo en este punto.
Hay personas que afirman que la Biblia de hoy no es la original y que ha tenido cambios. Obviamente en las traducciones del hebreo a otros idiomas puede haber diferencias. Eso es normal. Pero hablemos de la misteriosa tradición que tienen los hebreos para escribir copias de la Biblia.
Solo personas especialistas están autorizadas a escribir copias de ella. No la escriben en hojas de papel. La escriben con un tipo especial de pergamino. Son personas que dedican toda su vida a hacerlo. Cualquier error, aunque sea mínimo, hace que el rollo entero sea destruido inmediatamente.
Así, hace miles de años han hecho copias fieles de sus originales.
Hace poco se descubrieron las copias más antiguas de los libros del viejo testamento, escondidas en cuevas por la secta de los esenios. Se conocieron como los rollos del mar muerto. Antes de estos rollos, la versión más antigua era el Códice Babilónico Petropalitano.
Se compararon para ver si había diferencias. Eran idénticos. Impactante para copias hechas a mano con 1,000 años de diferencia. Y la diferencia del libro de Isaías con la Biblia actual, es de solo dos palabras.
¿Por qué tanto celo en copiar fielmente los libros del antiguo testamento?
En el libro de Apocalipsis la advertencia es muy contundente: "Cualquiera que cambie una sola de las letras de esta profecía le serán añadidas las plagas que hay en este libro".
ARMONIA ENTRE LA BIBLIA Y LA CIENCIA
1Co 1:19-21 Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, y reprobaré la inteligencia de los entendidos. ¿Qué es del sabio? ¿Qué del escriba? ¿Qué del filósofo de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo? Porque en la sabiduría de Dios, por no haber el mundo conocido a Dios por sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.
1) Armonías en el hombre:
El libro de Génesis dice que el hombre fue lo último que Dios creó, y que además fue lo más asombroso de toda su creación. Pues la ciencia concuerda en un 100 % con esta declaración. La ciencia ha comprobado que el hombre es la criatura más perfecta de todas las especies.
Existe una declaración bíblica que los científicos han intentado probar errónea desde antaño. "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo…" Génesis 2:7. Los científicos, hasta hoy no han sido capaces de encontrar ningún ingrediente en el cuerpo humano que no pueda ser encontrado en el polvo.
2) Armonía en las estratificaciones y en las fosilizaciones
Los detalles proporcionados en Génesis concuerdan asombrosamente con los últimos descubrimientos geológicos. El diluvio de Noé presenta una explicación perfecta para las capas geológicas que pueden ser vistas en la tierra. Ver Génesis 7:18-24 y Génesis 8:1-5.
3) Armonía en la lava
En el libro de Job la Biblia declara: "De la tierra nace el pan, y debajo de ella está como convertida en fuego." Job 28:5. Esta declaración está contenida en un libro que fue escrito hace más de 3,800 años y sostiene que debajo de la tierra, o sea en su corazón, existe un fuego que la convierte. La ciencia ha descubierto que la corteza de la tierra tiene un grueso de 5 a 30 millas solamente. Debajo de esa corteza existen unas 7,000 millas de materia fundida, como un plástico que se colocara sobre el fuego. Eso es lo que usted ve que sale de los cráteres de los volcanes: o sea la tierra "debajo" "está convertida en fuego".
4) Armonía en la biología
"E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que se arrastra sobre al tierra según su especie." Génesis 1:25. Por cientos de años los sabios sostuvieron que una especie de animal de alguna forma se cruzaba con otras especies para formar nuevas especies. Sin embargo, ha sido demostrado que esta teoría es irrisoria, imposible e improbable. Cada especie tiene un número de cromosomas que se perpetúan por sí mismas y NO pueden ser entrecruzadas con otras.
5) Armonía en que "no toda carne es igual" (1 Corintios. 15:39)
El Apóstol Pablo declara que no toda carne es igual y nos menciona cuatro tipos diferentes de carnes: carnes de hombre, bestias, peces y aves. En la historia de la "ciencia" el hombre, "los inteligentes", siempre creyeron que toda carne en gran proporción era básicamente igual. Ellos concluían que todas las células eran idénticas. Con la invención del microscopio electrónico, la ciencia comenzó a investigar las células. Se dieron cuenta que las células difieren radicalmente en estructura, composición química, métodos de consumo, reproducción y propósito. Un pedazo de carne puede ser analizado hasta lo suficientemente como para brindar la especie del ser al que pertenece. Usted se sorprenderá de que ¡la ciencia moderna ha dividido la carne en 4 tipos! : Hombre, bestia, pez y aves.
"En Cristo están escondidos todos los misterios de la sabiduría y de la ciencia" Colosenses 2:3.
6) Armonía en que "la vida está en la sangre" Levíticos 17:11
A través de la historia los "hombres inteligentes y de ciencia" creyeron que la sangre era la que cargaba las enfermedades en vez de la vida misma del cuerpo. El primer presidente de Estados Unidos, George Washington murió por la limitación de la ciencia ante el entendimiento de esta verdad declarada en la criticada y enjuiciada Biblia. Los "mejores científicos del mundo" de ese entonces no entendían esa verdad y a lo que recurrían era a sacar la sangre del enfermo para así deshacerse de la fuente de la enfermedad. Pues no hace sino 100 años cuando los científicos descubrieron que la vida depende de la nutrición del cuerpo, el cual a su vez es nutrido por la sangre. Recuerde, ¡Levíticos fue escrito hace más de 3,500 años!
Cuídense de que nadie los engañe por medio de filosofías y ciencia hueca, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo" Colosenses 2:8
7) Armonía e idoneidad de "la circuncisión"
"Circuncídense, pues, la carne de vuestro prepucio." Génesis 17:11 y 12.
Este mandamiento le fue dado al Pueblo de Dios por varias razones que para el pueblo eran desconocidas, pero no para Dios. La principal y la que más compete a nuestra presentación es la razón sanitaria o de limpieza.
8) Armonía en la botánica - Clasificación de las plantas
La Biblia menciona más de 250 plantas, flores y arbustos sólo en el Antiguo Testamento. Históricamente hombres de gran renombre tales como Plutarco, Platón, y Aristóteles se encuentran entre los más prominentes botánicos, pero sus trabajos hoy no permanecen sino como curiosos trabajos de hombres "inteligentes", pero llenos de errores. Por cientos de años los botánicos clasificaron las plantas a través del sistema linear de las flores que producían. Sin embargo, este sistema fue descartado hace mucho tiempo y hoy día las plantas son clasificadas de acuerdo a sus semillas. Asombrosamente Moisés clasificó las plantas sujeto al mismo método que a los "inteligentes" y "científicos" le tomó siglos para comenzar a implementar. Los botánicos consideran que la Biblia ¡NO CONTIENE UN SOLO ERROR EN EL ÁREA DE LA BOTÁNICA!
9) Armonía en el área de la salud y la bacteriología
Las leyes médicas y sanitarias que Moisés implantó en el pueblo israelí eran super avanzadas para su tiempo. Estas leyes debieron haber provenido de una fuente más avanzada que los israelitas de esos tiempos. Por ejemplo, si comparamos las costumbres y creencias de los antiguos egipcios y babilonios con las de los hebreos de los tiempos de Moisés, nos daremos cuenta del gran avance del ser que les proporcionó las leyes a los hebreos. El libro de Levíticos enumera una lista de animales, peces, aves e insectos que los israelitas no debían comer. No fue hasta hace unos 100 años cuando se descubrió que muchas enfermedades son causadas por gérmenes que se propagan por el contacto de una persona en contacto con la que ya está infectada. Ahora se sabe que los animales, etc. que Dios prohibió a su Pueblo están sujetos a infecciones parasitarias y solamente es seguro consumirlos si han sido alimentados apropiadamente y sin han sido bien cocinados antes de ingerirlos.
¡Y aún más!…El ciclo de tiempo digestivo de estos animales, a los cuales la Biblia llama "animales que no eran limpios", es insuficiente para destruir las impurezas parasitarias antes de que la comida consumida se convierta en carne. Por otra parte, los animales que Dios permitió se consumieran son todos considerados por la ciencia moderna como los más seguros y médicamente recomendables. Los insectos que Dios permitió que se consumieran aún son consumidos en ciertas regiones de la tierra.
10) Armonía en las medidas sanitarias
Moisés instauró leyes sanitarias tan modernas que son comparables con las de hoy. La historia del hombre está repleta de situaciones en las que una "plaga" diezmó la población. Estas plagas no eran más que el resultado de medidas sanitarias mal instauradas o no instauradas en lo absoluto.
En una de estas plagas en Europa, después de intentarlo todo, los "científicos de la época" recurrieron a los métodos del Antiguo Testamento y ¡dentro de 5 meses la epidemia había sido controlada! En Deuteronomio 23:12-14 vemos instrucciones para el desecho de la materia fecal enterrándola. Otras fueron dadas para la higiene personal las cuales estaban y siguen estando por encima de las usadas en otros países contemporáneos. Esto lo vemos cuando se recomendaba el aislamiento o la segregación de los infectados mientras se daba tratamiento a la enfermedad de que padecían.
11) Armonía en los códigos de leyes
Las leyes de Moisés forman las bases de los sistemas legales usados hoy día en todos los países libres. No obstante a que otras grandes civilizaciones tuvieron códigos de leyes similares al de Moisés, los mismos ni se acercaban en justicia y equidad a aquellas proporcionadas en el Pentateuco, los primeros 5 libros de la Biblia.
12) Armonía en la agricultura
En el capítulo 25 del libro de Levíticos, se decretó que todas las tierras cultivadas por los israelitas debían descansar cada 7mo año. A primera vista pareciera que este decreto divino fuera inapropiado, especialmente tomando en consideración la gran necesidad de comida. Sin embargo, la agricultura moderna sabe que esta fue una medida más que apropiada. Después de 1 año la tierra estaba descansada y lista para producir en abundancia. Cuando no se toma la medida que Dios ordenó a su pueblo, la tierra llega a un punto tal que deja de producir. Esto es más evidente en las grandes plantaciones donde se ha talado el bosque y otro tipo de vegetación para plantar más.
13) Armonía en la física - La Ley de la Termodinámica
En Génesis 2:1 y 2 leemos: "Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos". Por otra parte en Hebreos 4:3 leemos: "Las obras suyas (de Dios) estaban acabadas desde la fundación del mundo". La frase "y todo el ejército de ellos" (en versiones más recientes "y todo lo que hay en ellos") en Hebreo tiene el significado de "todo lo que había" o "todo lo que se encontraba". Tanto el escritor de Génesis, como el escritor de Hebreos dan fe del hecho de que nada ha sido agregado al universo, ya que todo fue "terminado" en el momento mismo de su origen.
Los registros históricos nos muestran que el concepto que el hombre tenía del universo nunca se consideró la última palabra, sin embargo se creía que había una creación continua de seres vivientes y la desaparición de otras cosas hacia la nada. En el siglo 19, un científico Judío, Albert Einstein, formuló las Leyes de la Termodinámica, y Einstein agregó que esas leyes eran "irrevocables" (Irrevocables significa que estas leyes no podían ser cambiadas o dejadas sin efecto. En otras palabras, estas leyes postulaban principios absolutos ¡y ahí terminaba el asunto!).
La PRIMERA LEY DE LA TERMODINÁMICA se conoce también como la Ley de la Conservación de la Masa y la Energía. Esta ley es considerada como la más importante y básica de todas las leyes de la física. Esta ley establece que la "suma total de toda la energía del universo permanece constante; pero que una forma de energía puede ser convertida en otra forma de energía. La forma, el tamaño, etc. pueden ser cambiados, pero la suma total de la masa NO PUEDE ser cambiada" (Enciclopedia Británica. 1998.) En palabras sencillas esta ley dicta lo siguiente:
LA ENERGÍA NO PUEDE SER CREADA NI DESTRUIDA. Esta ley enseña que no ha habido creación ni destrucción de materia o energía en ningún lugar del universo, y que el universo se encuentra funcionando con la misma materia y con el mismo poder o energía con el que comenzó. Recuerden que esta ley es la más básica e importante en toda la física.
14) Armonía en la física - La 2da Ley de la Termodinámica, la Ley de la Descomposición o de la Decadencia.
En Hebreos 1:10-11 leemos "Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecerán, más tú permaneces; y todos ellos se envejecerán como una vestidura." (Para notar consistencia entre diversos autores bíblicos, ver además Gen. 3, Isaías 51, Salmo 102:25-26 y Romanos 8:20-22.
A lo que estos autores hacen referencia cuando dicen que la materia, las cosas tangibles, "envejecerán como una vestidura", es a que la materia, las cosas físicas se descompondrán o sufrirán decadencia al pasar el tiempo. Estos escritores bíblicos presentan al universo en una situación de deterioro constante a partir de su situación inicial perfecta.
La primera indicación que la ciencia tuvo de que el universo se estaba "poniendo viejo" y de que se estaba "gastando", por los doctores Morris, 1995., fue cuando esta 2da Ley de la Termodinámica fue formulada.
Sin embargo, recuerden que la Biblia, repetidas veces, también habla de una intervención sobrenatural del Creador en la Creación. El destruirá la creación presente y creará una nueva. "Cielos nuevos y tierra nueva". Estos continuarán y nunca se gastarán.
15) Armonía en la física - La 3ra Ley: La Ley de la Causa y Efecto.
En pocas palabras esta ley establece que la Causa siempre debe ser mayor que el Efecto. Si se empuja una pared y se es capaz de derribarla, entonces tu fuerza (la Causa), debe ser mayor a la fuerza de resistencia que la pared te ofrece (el Efecto).
En Génesis 1:1, la Biblia nos dice cómo Dios (la Causa) creó la Creación (el Efecto). Por tanto Dios es mayor que su creación.
16) Armonía en la física - "El Universo fue creado a partir de cosas invisibles"
En Hebreos 11:3 leemos: "Por la fe entendemos que el universo fue fundado por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven fueron hechas de las cosas que no se veían". (Ver además Colocenses 1:17 y Nehemías 9:6.)
La palabra "cosas" es usada en el lenguaje griego para describir lo "más pequeño y diminuto" "lo más elemental" "las partes más básicas de algo". Estos versos nos enseñan que "todas las cosas" se mantienen y se sostienen por el poder inherente puesto en ellas. "De modo que las cosas que se ven fueron hechas de las cosas que no se veían". En otras palabras, el material del universo, en su estado más básico realmente no es físico, si no que está compuesto por "cosas invisibles" "cosas que no se pueden ver", según otras versiones. Los hombres de "ciencia" del pasado han intentado razonar y pensaban que las cosas visibles habían sido hechas de otras cosas visibles y que estas cosas podían ser explicadas completa y fielmente en términos de leyes mecánicas y otros modelos.
No obstante, en el Siglo 20 ha habido una explosión del conocimiento:
Daniel 12:4 Tú, pues, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin; pasarán muchos, y se multiplicará la ciencia.
Por tanto, el hombre en su mayoría está compuesto de espacio o ¡substancias no-físicas!.
¡LA MATERIA EXISTENTE EN UN CUERPO HUMANO EN REALIDAD ES MENOR QUE LA CABEZA DE UNA AGUJA!
No es hasta recientemente cuando los científicos se han dado cuenta de que toda la materia se mantiene unida por atracción (fuerza de cohesión), y por energía. O sea por "cosas que no se ven". La ciencia cada día descompone más y más el átomo y la tendencia luce presentar el dilema de que en realidad ¡nada es físico o tangible, si no energía!
"Cristo es la imagen visible de Dios, que es invisible; es su Hijo primogénito, anterior a todo lo creado. En él (Cristo) Dios creó todo lo que hay en el cielo y en la tierra, tanto lo visible como lo invisible, así como los seres espirituales que tienen dominio, autoridad y poder. Todo fue creado por medio de él y para él. Cristo existe antes que todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden". Col. 1:16
Armonía entre la Biblia y la Meteorología
El ciclo de evaporación del agua
En Job 36:27- 28 la Biblia nos dice: "Él reduce las gotas de las aguas, al derramarse la lluvia según el vapor; las cuales destilan las nubes, goteando en abundancia sobre los hombres."
Nótese lo asombroso de esta declaración. Lo que esto implica es que estos autores de la antigüedad ya conocían el principio básico del ciclo del vapor de agua. Ahora note otra asombrosa declaración en la Biblia - ¡el Libro que no contiene errores!: "Los ríos todos van a la mar, y la mar no se hinche, al lugar de donde los ríos vinieron, allí tornan para correr de nuevo." Eclesiastés 1:7.
Lo que este pasaje bíblico declara es que el agua en la tierra sigue el proceso siguiente:
1) los ríos se vacían en el mar.
2) las gotas de agua subsecuentemente se convierten en vapor, siguiendo el proceso de "destilación" antes mencionado.
3) el agua una vez evaporada y colectada en las nubes tiende a precipitarse y regresa a los ríos "para correr de nuevo" el mismo ciclo.
Se sorprenderán de saber que esto fue escrito cientos de años antes de que la cultura griega apareciera. Sin embargo, la ciencia de hoy día acredita a Aristóteles con ser el primero en comprender el ciclo de evaporación/condensación del agua que produce la lluvia. Y lo que resulta aún más asombroso es que no fue hasta los años 1900s cuando se descubrió que lo que producía la formación de las nubes era el ciclo de expansión y enfriamiento del aire que se elevaba de los lagos, ríos y mares. ¡No fue hasta los años 1900s cuando este hecho científico, el cual la Biblia declaró desde hace casi 4,000 años, se ha convertido en un hecho ¡científicamente aceptado!
La circulación del aire
Job 28:24-25 : "Porque él mira hasta los fines de la tierra, y ve debajo de todo el cielo. Al dar peso al viento, y pone las aguas por medida".
Job 37:9 dice: "Al sur viene el torbellino, y el frío de los vientos del norte." Eclesiastés 1:6-7: "El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de continuo, y a sus giros torna el viento de nuevo."
La palabra "Sur" usada en el libro de Job tiene el mismo uso que la palabra "sur" usada por Salomón en Eclesiastés. "El viento tira hacia el sur, y rodea al norte".
Por otro lado, la palabra "peso" (Job 28:25) en Hebreo significa un peso que puede ser calculado. Ahora, poniendo estos conceptos claros, noten lo imponente de lo que escribieron estos hombres:
1. que el viento tiene peso; o sea, que el aire puede ser pesado. Pero hasta Galileo Galileili en el 1630, ¡ningun científico sabía que el aire tuviera peso!
2. que el viento viene del norte.
3. Y finalmente, que el viento tiene un curso circular en su trayectoria.
Hace apenas 114 años que los hombres "inteligentes" - esos mismos que se burlan de la Biblia - descubrieron que existían corrientes de aire o de viento. La ciencia moderna ha descubierto que el aire cálido se eleva en el Ecuador, entonces fluye hacia los polos, donde se enfría, y entonces cae a la superficie de la tierra, donde vuelve a fluir hacia el Ecuador, y continúa el mismo ciclo una vez más.
¡Pero aún hay más!
El barómetro (instrumento que sirve para determinar la presión atmosférica) fue inventado en el siglo 17. No fue hasta entonces que se comenzó a pesar y a medir el aire (viento). Sin embargo, estos dos grandes héroes de la antigüedad, Job y Salomón, hace alrededor de 3,000 años establecieron principios que a los mismos científicos que hoy dicen no creer en la autenticidad e infalibilidad de la Biblia les ha tomado siglos para descubrir.
Los tesoros de la nieve
"¿Has entrado tú en los tesoros de la nieve, o haz visto los tesoros del granizo…? Job 38:22.
Al leer este versículo usted deberá preguntarse: ¿Qué tesoros puede contener la nieve o el granizo? Pues el tesoro es doble. Primero usted debe saber que la nieve al caer deposita nitrato en el suelo. Y el segundo es un tesoro estético y exclusivo de los copos de nieve, ya que los mismos tienen una belleza asombrosa en su simetría. ¡Después de analizar cientos de copos, los experimentos en los laboratorios demuestran que no hay dos copos de nieve idénticos!
Los relámpagos causan la lluvia.
En el libro de Job leemos:
¿Quién repartió conducto al turbión (aguacero) y camino a los relámpagos y truenos, haciendo llover sobre la tierra deshabitada, sobre el desierto, donde no hay hombre, para hartar la tierra desierta e inculta, y para hacer brotar la tierna hierba? Job 38:25-27
Aquí se declara que los relámpagos son los que causan la caída de las lluvias hacia el suelo donde el hombre no vive. El texto también habla del "camino a los relámpagos" para hacer llover. No fue hasta el 1930 que se usaron cámaras de alta velocidad (100 millas por hora) para fotografiar los relámpagos. Cuando redujeron la velocidad de la película tomada, se descubrió que antes de que ocurriera la aparición de la luz del relámpago (destello), seguida por el estruendo del trueno, ocurría lo que los científicos llamaron, "el líder", el cual precede al destello. Este fenómeno meteorológico llamado "líder" no es más que una especie de "sondeo" o "determinación" del camino o la trayectoria que el destello y el rayo han de seguir. ¡Este "líder" es una señal eléctrica débil enviada a la tierra antes de que el destello y el rayo procedan para abrir trilla a los mismos (Ahora vuelva a leer el texto en Job 38:25-27).
Este "líder", "sondeo" o "investigación" proporciona el camino o la trayectoria que la energía o descarga eléctrica han de seguir en su viaje hacia la tierra desde las nubes, a la vez que crea un balance entre las partículas positivas y negativas de las nubes.
Fue a partir de este descubrimiento cuando los meteorólogos comenzaron a entender el porqué de las descargas eléctrica ocurridas antes del inicio de las lluvias. Pido a nuestros lectores que recuerden que las nubes, las cuales están cargadas de gotitas de agua, no se forman hasta que no haya humedad en el aire. Por supuesto, estas gotitas de agua aún están muy lejos de ser gotas como las que usted y yo vemos caer del cielo cuando llueve. Se necesita casi un millón de esas gotitas para formar una gota de las caídas en la lluvia.
Sin embargo, a través de investigaciones realizadas, los científicos se han dado cuenta de la causa por la que los relámpagos preceden a la lluvia. Los radares han sido la clave en este descubrimiento. Los radares no mostraban la existencia de gotas de agua grandes en las nubes antes de la ocurrencia del relampaguear. No obstante, después de las descargas eléctricas, entonces los radares leían que las nubes de repente sí contenían gotas de agua grandes. Cuando usted se encuentre viendo el pronóstico del tiempo, fíjese en algunas imágenes del radar que muestran colores en las nubes. Estos colores muestran la densidad del agua contenida en las nubes.
Los experimentos en los laboratorios demuestran que las gotitas de agua se combinan para formar gotas de lluvia cuando las descargas eléctricas pasan a través de ellas. Las descargas eléctricas dejan a las gotitas con una carga opuesta, lo cual hará que las mismas atraigan a otras gotitas no cargadas con la misma polaridad (negativa o positiva), por tanto, formando gotas de agua de un tamaño suficiente como para poder caer a la tierra. Esta es la razón por la que durante un gran aguacero existe una demostración majestuosa de actividad eléctrica, usualmente en la forma de relampagueado.
Armonía entre la Biblia y la Ornitología (zoología - aves) y la Aerodinámica
En Isaías 40:31 la Biblia declara: "Mas los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como águilas; correrán y no se cansarán; caminarán y no se fatigarán."
Este pasaje bíblico sirve de aliciente a los verdaderos cristianos. ¡Qué maravillosa promesa! Sin embargo, aquí hay una declaración que hizo a los "sabios de décadas pasadas burlarse de la fidelidad de la verdad contenida aquí. El pasaje declara que las águilas poseen la habilidad exclusiva de ¡volar con sus alas en una posición tal que no se cansan!
En los túneles de viento de la universidad de Oklahoma se descubrió exactamente la misma verdad científica que declara Isaías 40:31. Mientras conducían investigaciones aerodinámicas durante la primavera del 1971, los investigadores de la Universidad de Oklahoma descubrieron que las águilas tienen plumas que les permite volar o planear distancias asombrosas aprovechando las corrientes de aire sin la necesidad de batir sus alas.
2,760 años después de que el profeta Isaías escribió esta asombrosa verdad, la "ciencia" ha tropezado ¡conque la Biblia tenía razón!
CONCLUSIÓN
Hermanos, todo esto es una muestra contundente de que detrás de la autoría de esta colección de asombrosos libros existe una inteligencia sobrenatural. ¡Dios! Creador del Universo, Jehová de los ejércitos, el autor de nuestra vida.
Hemos analizado una pocas escrituras relacionadas con el área de las ciencias naturales. Sin embargo, otra ciencia que no mencionaremos aquí, la arqueología, revela armonías extraordinarias entre la Biblia y los últimos hallazgos arqueológicos.
No existe hoy día un sólo hallazgo arqueológico que muestre ni siquiera un leve error en al Biblia. Los arqueólogos han usado la Biblia como fuente para localizar sitios de excavación y han encontrado más de 25,000 de ellos. Todos gracias a la exactitud y precisión de los detalles bíblicos.
Dios nos bendiga.
No nos conviene edificar con vosotros.... o el peligro de los Unitarios.
Esdras 4: 1-3“Oyendo los enemigos de Judá y de Benjamín que los venidos de la cautividad edificaban el templo de Jehová Dios de Israel, vinieron a Zorobabel y a los jefes de casas paternas, y les dijeron: Edificaremos con vosotros, porque como vosotros buscamos a vuestro Dios, y a él ofrecemos sacrificios desde los días de Esar-hadón rey de Asiria, que nos hizo venir aquí. Zorobabel, Jesúa, y los demás jefes de casas paternas de Israel dijeron: No nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehová Dios de Israel”.
El mayor sueño que tenía el pueblo de Dios en la diáspora era reconstruir su templo, y seguramente que la más grande bendición que ellos podían esperar era que su construcción se terminara lo antes posible. Entonces ¿por qué desechar esta oferta que llegaba en forma tan oportuna y desinteresada, por quienes se identificaban como adoradores del mismo Dios?
Cuantas veces escuchamos a aquellos que solo están interesados en el dinero de las personas decir: “No importa de quien venga el dinero, si nosotros lo usamos para una buena causa, está bien”. Y con ese principio no solamente aceptan las ofrendas de los inconversos que les visitan, sino que además les ponen el ofrendero para que también los que supuestamente invitaron a escuchar el evangelio que gratuitamente ofrece el Señor, hagan su donación.
Estos nuevos ofrendadores rápidamente son transformados en “buenos diezmadores” integrándolos a la comunión de la iglesia, sin importar en muchos casos que nunca hayan nacido de nuevo ni cual sea su verdadera condición espiritual. Luego, especialmente si son “muy buenos diezmadores”, serán los que estarán ocupando cargos de importancia dentro de la iglesia.
El pueblo de Israel cuando salió de la esclavitud de Egipto, también sufrió la infiltración de los extranjeros que se unieron a ellos atraídos por los milagros que Dios había realizado a favor de los suyos. Pero estos que se unieron por entusiasmo y arrastrados por el fervor popular, fueron los instrumentos que Satanás utilizó para corromper a la nación de Israel.
Dice en Nm.11: 4 que fue la gente extranjera que se mezcló con ellos los que iniciaron la murmuración e hicieron decaer el ánimo del pueblo, para finalmente incitarlo a pecar contra Dios. Esto es lo que siempre sucede en toda iglesia local que no tiene cuidado en ver a quien recibe a la comunión y se preocupa únicamente de aumentar su número.
El verdadero crecimiento del cual Dios nos habla en Su Palabra, es el vertical, el que nos eleva hasta Su presencia; no el horizontal, el de las multitudes que se preocupa el hombre carnal impulsado por ambiciones, vanagloria y jactancia personal.
Es altamente significativo que Dios siempre se refiera a los suyos como: “manada pequeña” y muchos otros términos similares incluyendo la mención de “un camino angosto”, una “puerta estrecha” para señalar que somos pocos. Pero el orgullo del hombre destaca con presteza, como motivo de orgullo, que somos muchos y que ahora somos una iglesia respetada y reconocida por el mundo. Aunque el Señor dijo: (Lc.6: 26) “Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, porque así hacían sus padres con los falsos profetas”.
Pienso que el Señor tenía en mente una iglesia local pequeña cuando instituyó la Santa Cena y ordenó que se realizara ese memorial con “una sola copa y un solo pan” (1Cor.10: 16-17). Lo cual una obediencia fiel a este mandamiento, implica necesariamente que el número no podía sobrepasar a los que en forma práctica pudieran participar de una sola copa y un solo pan.
El ejemplo apostólico fue que las iglesias del Nuevo Testamento funcionaban en sus casas, donde se cumplía con esta ordenanza del partimiento del pan (Hch.2: 46, Rm.16: 5, Col.4: 15, Flm.2, etc.). Y esto fue así por casi tres siglos, hasta que nació el Catolicismo Romano con Constantino y les entregó algunos templos de diversas divinidades que adoraban en el imperio. Luego comenzaron a construir sus grandes basílicas y a ser imitados por otros grupos religiosos que también hasta el día de hoy, exhiben con mucho orgullo sus “catedrales", “capillas” y otros edificios afines.
Hemos de cuidar que la iglesia no sea infiltrada por la gente extranjera que no pertenece al pueblo de Dios. La advertencia del Señor de que no nos unamos en yugo desigual con los incrédulos, no es solamente para nuestra vida personal o para el grupo que constituye la iglesia local, sino que también en nuestra relación como iglesia con los demás grupos que ideológicamente también se identifican como “creyentes en Dios”. Porque el dios de muchos de ellos no es el mismo Dios de la Biblia que nosotros creemos y adoramos.
¿Qué comunión podríamos tener por ejemplo con los romanistas, que abiertamente profesan ser una iglesia “Mariana”? Y precisamente son ellos los que crearon el “Concilio mundial de iglesias” con el propósito de hacer volver a las “ovejas descarriadas” bajo el alero de Roma.
El Señor ha sido muy claro para señalar a ese sistema como: La Gran Ramera (Ap.17:5) con el cual se han prostituído muchas organizaciones religiosas, además de los gobernantes de este mundo. A ese concilio de iglesias, que creó y dirige el Vaticano, pertenecen casi todas las organizaciones y denominaciones del día de hoy.
La clonación de los mutantes del mundo religioso ha llegado a tal grado, que algunos creyentes pueden confundirse si es que no están atentos para no caer en el engaño. Son muchos los que llaman “hermanos” a los unitarios o solo Jesús. Pero el dios de ellos está muy lejos de asemejarse al Dios trino que nos presenta la Biblia, más bien se parece al de los “Testigos de Jehová”. Se mimetizan muy bien con los Pentecostales, porque tienen su origen en esa denominación, además comparten muchas de sus doctrinas y emocionalismo, por ejemplo la misma doctrina de la salvación; que es el hombre quien elige a Dios (aunque Rm.3: 11 dice: “No hay quien busque a Dios”), y no que es Dios el que escoge al pecador para salvación, como lo expresa textualmente 2Ts. 2: 13 “que Dios os haya escogido desde el principio PARA SALVACIÓN”.
Creen que la salvación no es eterna, porque depende de nuestra santidad y fidelidad y no de la fidelidad de Dios, a pesar que en 2 Tm.2: 13 dice: “Si fuéremos infieles, él permanece fiel”. Por lo tanto sostienen que hay que perseverar hasta el fin para ganarse el cielo. Obviamente para explicar esta creencia básica en su doctrina, también sacan de contexto Mt.24:13 (“el que persevere hasta el fin, éste será salvo”), donde se está refiriendo a la nación de Israel y NO a la iglesia, porque todos esos sucesos descritos allí corresponden al período de la Gran Tribulación, cuando la iglesia ya no está en la tierra, sino en las mansiones celestiales. Esto se aprecia claramente con la simple lectura inteligente y correlativa de todo el capítulo 24.
Mt. 24: 9“Entonces os entregarán a tribulación”. Se lo dice a los discípulos judíos que estaban preocupados por el anuncio que su templo sería destruido y querían saber sobre el destino de su nación. Por esta razón les menciona en este capítulo el lugar santo (el templo) y la abominación desoladora que habló el profeta Daniel a los de su nación (vr.15). Los que estén en Judea (vr.16). El día de reposo (vr.20) etc.
Mt. 24: 21 “porque habrá entonces gran tribulación”.
Mt. 24: 29 “después de la tribulación de aquellos días”.
Estos acontecimientos de Mateo 24 se refieren a los 7 años de la Gran Tribulación, y sabemos que el Señor vendrá ANTES a buscar a su esposa, la iglesia, para ponerla en lugar seguro. Por lo tanto, resulta evidente que el vr. 13 donde habla de perseverar hasta el fin, no se lo está diciendo a los creyentes de la iglesia, sino a los escogidos de la nación de Israel. Todas las promesas que Dios les entregó a su pueblo terrenal, siempre fueron condicionas a su fidelidad y perseverancia.
Esta secta considera a William Braham como el más grande profeta para el último milenio, aunque no se de cual milenio hablan, porque él vivió en el siglo XX y murió en el año 1965. Ahora estamos en el siglo XXI y tuvieron que nombrar otro sucesor para este nuevo siglo, aunque los libros de Braham aseguran que él era el último profeta para el último milenio.
Al igual que Joseph Smith de los mormones, decía que un ángel se le apareció y le reveló lo que escribía. Aunque claramente ese ángel se equivocó por lo menos, en forma innegable, en lo concerniente al último milenio.
Este milagrero de origen Pentecostal, también era relacionado con el Zodiaco y el ocultismo. Dijo que la señal del Hijo del Hombre apareció en el cielo en forma de una nube (por supuesto que en EE.UU.), el 28 de Febrero de 1963. Todas estas extravagancias las puede consultar en Internet donde se encuentra toda esta información. Su sucesor es William Soto Santiago.
Incluso en sus propios libros dicen textualmente que William Marrion Granham es "la voz del Séptimo ángel" Y que él vino a revelar, cual "Mensajero" (aquí mensajero lo escriben con mayúscula), "viniendo en su cuarto ministerio, con el poder y la virtud de Elías; antes del día de Jehová. Dicho Ministerio viniendo a través de W.M.B quién Dios lo vindicó con la Columna de Fuego en el año 1950. Y la Nube en el año 1963. Dios bajando a la escena en la tierra, igual que en los días de Moisés, Salomon, Jesús y Pablo (colocan al Señor Jesucristo al mismo nivel de Moisés, Salomon, Pablo y éste personaje) y terminado de introducir la plenitud de la Palabra del verdadero fundamento de la iglesia cristiana".
También los Testigos de Jehová, que igualmente niegan la trinidad de Dios, aseguran que el profeta de ellos, Charles Russell, fue el más grande profeta de todos los tiempos. Otro tanto afirman los Sabatistas con Helen White. La Ciencia Cristiana con Mary Eddy. Y así podríamos continuar enumerando estas sectas que afirman haber recibido una revelación más allá de la Biblia, todos ellos considerados por cada una como el más grande profeta de todos los tiempos. Curiosamente esta es la misma declaración que hacen los musulmanes con Mahoma, los niños de Dios, Hare Krishna, los moonies, el hinduismo, el budismo, etc.
El pueblo de Israel pecó reiteradas veces haciéndose ídolos de oro que colocaban en lugares altos. Hoy, muchos que se dicen “cristianos” también han colocado en lugares muy alto a sus ídolos, que de igual manera han revestido de oro y hasta con cuentas en bancos Suizos. Critican las riquezas del Vaticano y tienen razón en hacerlo, pero estos personajes con complejo de diocesillos, han salido muy buenos discípulos de la Gran Ramera para acumular riquezas.
La alquimia religiosa que practican cual rey Midas es tan efectiva, que también todo lo que sus ambiciones sin límite tocan, lo transforman en oro, pero para incrementar sus propias arcas. Son traficantes de almas, despojando a los incautos que los siguen y les entregan hasta el último centavo para ganarse el favor de Dios.
No todos los que dicen creer en Dios, es el mismo Dios que nos enseña la Biblia, además, “hasta los demonios creen y tiemblan” (Stgo.2: 19).
¿Cómo podemos reconocer en medio de tanta confusión, quienes son efectivamente nuestros hermanos? Creo que existe un principio básico para establecer quienes son realmente nuestros hermanos en la fe, que creen en el mismo Dios de la Biblia. Esto se puede notar si es que la persona sabe con seguridad plena que es salvo, y que esa salvación no la puede perder, porque depende de la fidelidad de Dios y no de la nuestra, porque la salvación es un regalo de Dios al hombre, no un premio a nuestra fidelidad o perseverancia.
2 Tm.2: 13 “Si fuéremos infieles, él permanece fiel”.
2 Ts. 2: 13 “que Dios os haya escogido desde el principio para salvación”.
Filp. 1: 6 “que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”.
Jn.10: 28 (Jesús dijo:) "Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano”.
Los que desconocen este regalo divino como lo describe las Sagradas Escrituras, argumentan jocosamente: “Entonces pequemos y hagamos todo lo que queramos, porque de igual manera llegaremos al cielo”. Estos ignoran que “nacer de nuevo” como lo enseña la Biblia, es una transformación tan profunda (2Cor. 5: 17) como lo es la metamorfosis del gusano que se transforma en una hermosa mariposa, que con sus delicadas alas ahora se eleva a las alturas para reposar solamente en las flores de hermosos colores y gratísimo aroma. Ignoran el poder de la gracia divina, creen que una mariposa puede volver a vivir en la condición de gusano arrastrándose sobre el polvo, dejando la huella de su propia secreción.
Cuando alguien nos dice con gozo que está esperando la venida del Señor, porque está seguro que se irá con él, “recién” podemos comenzar a pensar que estamos con un hermano en la fe que tiene nuestro mismo Padre celestial. Porque dice en 1Jn.5: 10 “El que cree en el Hijo de Dios, TIENE el testimonio en sí mismo”. Jn.3:36 “El que cree en el Hijo TIENE vida eterna”. Rm.8: 16 “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios”.
Si la persona está segura de su salvación por gracia y que ésta es eterna como dice la Biblia, ahora le podremos reconocer por sus frutos, (Mt. 7: 16 “por sus frutos los conoceréis”). Y los frutos del Espíritu son, como dice en Gal.5: 22 “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza”.
La tercera característica será un espíritu de unidad, no de sectarismo, como lo expresa en Ef. 4 “un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”.
Considero que los líderes del pueblo de Dios fueron muy sabios cuando rechazaron la colaboración y les dijeron: “No nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios”. Por cierto no es bueno edificar con aquellos que no son del Señor o no comparten la misma doctrina, especialmente en algo tan básico y primordial como es la doctrina de la salvación, porque evidentemente predican otro evangelio.
Antes de trabajar y colaborar, necesitan aceptar el regalo de la salvación eterna que Dios entrega sin intervención ni participación humana. Muchas veces resulta doloroso decirles que no, pero hemos de ser fieles al Señor y ubicar a cada cual en el lugar que le corresponde para que no les suceda lo que les ocurrió a las vírgenes insensatas, que solamente se enteraron de su verdadera condición cuando vino el esposo, porque vivieron engañadas.
Que el Señor nos dé gracia y sabiduría para mantener la unidad del cuerpo, sin que elementos extraños se mezclen, porque como sabemos en el día de hoy, cuando se coloca un órgano ajeno en un cuerpo, se produce un rechazo del transplante. De igual manera en el cuerpo espiritual que es la iglesia, tarde o temprano se producirá el rechazo que puede provocar la división o la contaminación general del cuerpo.
Que el Señor nos guarde, Amén.
El mayor sueño que tenía el pueblo de Dios en la diáspora era reconstruir su templo, y seguramente que la más grande bendición que ellos podían esperar era que su construcción se terminara lo antes posible. Entonces ¿por qué desechar esta oferta que llegaba en forma tan oportuna y desinteresada, por quienes se identificaban como adoradores del mismo Dios?
Cuantas veces escuchamos a aquellos que solo están interesados en el dinero de las personas decir: “No importa de quien venga el dinero, si nosotros lo usamos para una buena causa, está bien”. Y con ese principio no solamente aceptan las ofrendas de los inconversos que les visitan, sino que además les ponen el ofrendero para que también los que supuestamente invitaron a escuchar el evangelio que gratuitamente ofrece el Señor, hagan su donación.
Estos nuevos ofrendadores rápidamente son transformados en “buenos diezmadores” integrándolos a la comunión de la iglesia, sin importar en muchos casos que nunca hayan nacido de nuevo ni cual sea su verdadera condición espiritual. Luego, especialmente si son “muy buenos diezmadores”, serán los que estarán ocupando cargos de importancia dentro de la iglesia.
El pueblo de Israel cuando salió de la esclavitud de Egipto, también sufrió la infiltración de los extranjeros que se unieron a ellos atraídos por los milagros que Dios había realizado a favor de los suyos. Pero estos que se unieron por entusiasmo y arrastrados por el fervor popular, fueron los instrumentos que Satanás utilizó para corromper a la nación de Israel.
Dice en Nm.11: 4 que fue la gente extranjera que se mezcló con ellos los que iniciaron la murmuración e hicieron decaer el ánimo del pueblo, para finalmente incitarlo a pecar contra Dios. Esto es lo que siempre sucede en toda iglesia local que no tiene cuidado en ver a quien recibe a la comunión y se preocupa únicamente de aumentar su número.
El verdadero crecimiento del cual Dios nos habla en Su Palabra, es el vertical, el que nos eleva hasta Su presencia; no el horizontal, el de las multitudes que se preocupa el hombre carnal impulsado por ambiciones, vanagloria y jactancia personal.
Es altamente significativo que Dios siempre se refiera a los suyos como: “manada pequeña” y muchos otros términos similares incluyendo la mención de “un camino angosto”, una “puerta estrecha” para señalar que somos pocos. Pero el orgullo del hombre destaca con presteza, como motivo de orgullo, que somos muchos y que ahora somos una iglesia respetada y reconocida por el mundo. Aunque el Señor dijo: (Lc.6: 26) “Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, porque así hacían sus padres con los falsos profetas”.
Pienso que el Señor tenía en mente una iglesia local pequeña cuando instituyó la Santa Cena y ordenó que se realizara ese memorial con “una sola copa y un solo pan” (1Cor.10: 16-17). Lo cual una obediencia fiel a este mandamiento, implica necesariamente que el número no podía sobrepasar a los que en forma práctica pudieran participar de una sola copa y un solo pan.
El ejemplo apostólico fue que las iglesias del Nuevo Testamento funcionaban en sus casas, donde se cumplía con esta ordenanza del partimiento del pan (Hch.2: 46, Rm.16: 5, Col.4: 15, Flm.2, etc.). Y esto fue así por casi tres siglos, hasta que nació el Catolicismo Romano con Constantino y les entregó algunos templos de diversas divinidades que adoraban en el imperio. Luego comenzaron a construir sus grandes basílicas y a ser imitados por otros grupos religiosos que también hasta el día de hoy, exhiben con mucho orgullo sus “catedrales", “capillas” y otros edificios afines.
Hemos de cuidar que la iglesia no sea infiltrada por la gente extranjera que no pertenece al pueblo de Dios. La advertencia del Señor de que no nos unamos en yugo desigual con los incrédulos, no es solamente para nuestra vida personal o para el grupo que constituye la iglesia local, sino que también en nuestra relación como iglesia con los demás grupos que ideológicamente también se identifican como “creyentes en Dios”. Porque el dios de muchos de ellos no es el mismo Dios de la Biblia que nosotros creemos y adoramos.
¿Qué comunión podríamos tener por ejemplo con los romanistas, que abiertamente profesan ser una iglesia “Mariana”? Y precisamente son ellos los que crearon el “Concilio mundial de iglesias” con el propósito de hacer volver a las “ovejas descarriadas” bajo el alero de Roma.
El Señor ha sido muy claro para señalar a ese sistema como: La Gran Ramera (Ap.17:5) con el cual se han prostituído muchas organizaciones religiosas, además de los gobernantes de este mundo. A ese concilio de iglesias, que creó y dirige el Vaticano, pertenecen casi todas las organizaciones y denominaciones del día de hoy.
La clonación de los mutantes del mundo religioso ha llegado a tal grado, que algunos creyentes pueden confundirse si es que no están atentos para no caer en el engaño. Son muchos los que llaman “hermanos” a los unitarios o solo Jesús. Pero el dios de ellos está muy lejos de asemejarse al Dios trino que nos presenta la Biblia, más bien se parece al de los “Testigos de Jehová”. Se mimetizan muy bien con los Pentecostales, porque tienen su origen en esa denominación, además comparten muchas de sus doctrinas y emocionalismo, por ejemplo la misma doctrina de la salvación; que es el hombre quien elige a Dios (aunque Rm.3: 11 dice: “No hay quien busque a Dios”), y no que es Dios el que escoge al pecador para salvación, como lo expresa textualmente 2Ts. 2: 13 “que Dios os haya escogido desde el principio PARA SALVACIÓN”.
Creen que la salvación no es eterna, porque depende de nuestra santidad y fidelidad y no de la fidelidad de Dios, a pesar que en 2 Tm.2: 13 dice: “Si fuéremos infieles, él permanece fiel”. Por lo tanto sostienen que hay que perseverar hasta el fin para ganarse el cielo. Obviamente para explicar esta creencia básica en su doctrina, también sacan de contexto Mt.24:13 (“el que persevere hasta el fin, éste será salvo”), donde se está refiriendo a la nación de Israel y NO a la iglesia, porque todos esos sucesos descritos allí corresponden al período de la Gran Tribulación, cuando la iglesia ya no está en la tierra, sino en las mansiones celestiales. Esto se aprecia claramente con la simple lectura inteligente y correlativa de todo el capítulo 24.
Mt. 24: 9“Entonces os entregarán a tribulación”. Se lo dice a los discípulos judíos que estaban preocupados por el anuncio que su templo sería destruido y querían saber sobre el destino de su nación. Por esta razón les menciona en este capítulo el lugar santo (el templo) y la abominación desoladora que habló el profeta Daniel a los de su nación (vr.15). Los que estén en Judea (vr.16). El día de reposo (vr.20) etc.
Mt. 24: 21 “porque habrá entonces gran tribulación”.
Mt. 24: 29 “después de la tribulación de aquellos días”.
Estos acontecimientos de Mateo 24 se refieren a los 7 años de la Gran Tribulación, y sabemos que el Señor vendrá ANTES a buscar a su esposa, la iglesia, para ponerla en lugar seguro. Por lo tanto, resulta evidente que el vr. 13 donde habla de perseverar hasta el fin, no se lo está diciendo a los creyentes de la iglesia, sino a los escogidos de la nación de Israel. Todas las promesas que Dios les entregó a su pueblo terrenal, siempre fueron condicionas a su fidelidad y perseverancia.
Esta secta considera a William Braham como el más grande profeta para el último milenio, aunque no se de cual milenio hablan, porque él vivió en el siglo XX y murió en el año 1965. Ahora estamos en el siglo XXI y tuvieron que nombrar otro sucesor para este nuevo siglo, aunque los libros de Braham aseguran que él era el último profeta para el último milenio.
Al igual que Joseph Smith de los mormones, decía que un ángel se le apareció y le reveló lo que escribía. Aunque claramente ese ángel se equivocó por lo menos, en forma innegable, en lo concerniente al último milenio.
Este milagrero de origen Pentecostal, también era relacionado con el Zodiaco y el ocultismo. Dijo que la señal del Hijo del Hombre apareció en el cielo en forma de una nube (por supuesto que en EE.UU.), el 28 de Febrero de 1963. Todas estas extravagancias las puede consultar en Internet donde se encuentra toda esta información. Su sucesor es William Soto Santiago.
Incluso en sus propios libros dicen textualmente que William Marrion Granham es "la voz del Séptimo ángel" Y que él vino a revelar, cual "Mensajero" (aquí mensajero lo escriben con mayúscula), "viniendo en su cuarto ministerio, con el poder y la virtud de Elías; antes del día de Jehová. Dicho Ministerio viniendo a través de W.M.B quién Dios lo vindicó con la Columna de Fuego en el año 1950. Y la Nube en el año 1963. Dios bajando a la escena en la tierra, igual que en los días de Moisés, Salomon, Jesús y Pablo (colocan al Señor Jesucristo al mismo nivel de Moisés, Salomon, Pablo y éste personaje) y terminado de introducir la plenitud de la Palabra del verdadero fundamento de la iglesia cristiana".
También los Testigos de Jehová, que igualmente niegan la trinidad de Dios, aseguran que el profeta de ellos, Charles Russell, fue el más grande profeta de todos los tiempos. Otro tanto afirman los Sabatistas con Helen White. La Ciencia Cristiana con Mary Eddy. Y así podríamos continuar enumerando estas sectas que afirman haber recibido una revelación más allá de la Biblia, todos ellos considerados por cada una como el más grande profeta de todos los tiempos. Curiosamente esta es la misma declaración que hacen los musulmanes con Mahoma, los niños de Dios, Hare Krishna, los moonies, el hinduismo, el budismo, etc.
El pueblo de Israel pecó reiteradas veces haciéndose ídolos de oro que colocaban en lugares altos. Hoy, muchos que se dicen “cristianos” también han colocado en lugares muy alto a sus ídolos, que de igual manera han revestido de oro y hasta con cuentas en bancos Suizos. Critican las riquezas del Vaticano y tienen razón en hacerlo, pero estos personajes con complejo de diocesillos, han salido muy buenos discípulos de la Gran Ramera para acumular riquezas.
La alquimia religiosa que practican cual rey Midas es tan efectiva, que también todo lo que sus ambiciones sin límite tocan, lo transforman en oro, pero para incrementar sus propias arcas. Son traficantes de almas, despojando a los incautos que los siguen y les entregan hasta el último centavo para ganarse el favor de Dios.
No todos los que dicen creer en Dios, es el mismo Dios que nos enseña la Biblia, además, “hasta los demonios creen y tiemblan” (Stgo.2: 19).
¿Cómo podemos reconocer en medio de tanta confusión, quienes son efectivamente nuestros hermanos? Creo que existe un principio básico para establecer quienes son realmente nuestros hermanos en la fe, que creen en el mismo Dios de la Biblia. Esto se puede notar si es que la persona sabe con seguridad plena que es salvo, y que esa salvación no la puede perder, porque depende de la fidelidad de Dios y no de la nuestra, porque la salvación es un regalo de Dios al hombre, no un premio a nuestra fidelidad o perseverancia.
2 Tm.2: 13 “Si fuéremos infieles, él permanece fiel”.
2 Ts. 2: 13 “que Dios os haya escogido desde el principio para salvación”.
Filp. 1: 6 “que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”.
Jn.10: 28 (Jesús dijo:) "Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano”.
Los que desconocen este regalo divino como lo describe las Sagradas Escrituras, argumentan jocosamente: “Entonces pequemos y hagamos todo lo que queramos, porque de igual manera llegaremos al cielo”. Estos ignoran que “nacer de nuevo” como lo enseña la Biblia, es una transformación tan profunda (2Cor. 5: 17) como lo es la metamorfosis del gusano que se transforma en una hermosa mariposa, que con sus delicadas alas ahora se eleva a las alturas para reposar solamente en las flores de hermosos colores y gratísimo aroma. Ignoran el poder de la gracia divina, creen que una mariposa puede volver a vivir en la condición de gusano arrastrándose sobre el polvo, dejando la huella de su propia secreción.
Cuando alguien nos dice con gozo que está esperando la venida del Señor, porque está seguro que se irá con él, “recién” podemos comenzar a pensar que estamos con un hermano en la fe que tiene nuestro mismo Padre celestial. Porque dice en 1Jn.5: 10 “El que cree en el Hijo de Dios, TIENE el testimonio en sí mismo”. Jn.3:36 “El que cree en el Hijo TIENE vida eterna”. Rm.8: 16 “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios”.
Si la persona está segura de su salvación por gracia y que ésta es eterna como dice la Biblia, ahora le podremos reconocer por sus frutos, (Mt. 7: 16 “por sus frutos los conoceréis”). Y los frutos del Espíritu son, como dice en Gal.5: 22 “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza”.
La tercera característica será un espíritu de unidad, no de sectarismo, como lo expresa en Ef. 4 “un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”.
Considero que los líderes del pueblo de Dios fueron muy sabios cuando rechazaron la colaboración y les dijeron: “No nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios”. Por cierto no es bueno edificar con aquellos que no son del Señor o no comparten la misma doctrina, especialmente en algo tan básico y primordial como es la doctrina de la salvación, porque evidentemente predican otro evangelio.
Antes de trabajar y colaborar, necesitan aceptar el regalo de la salvación eterna que Dios entrega sin intervención ni participación humana. Muchas veces resulta doloroso decirles que no, pero hemos de ser fieles al Señor y ubicar a cada cual en el lugar que le corresponde para que no les suceda lo que les ocurrió a las vírgenes insensatas, que solamente se enteraron de su verdadera condición cuando vino el esposo, porque vivieron engañadas.
Que el Señor nos dé gracia y sabiduría para mantener la unidad del cuerpo, sin que elementos extraños se mezclen, porque como sabemos en el día de hoy, cuando se coloca un órgano ajeno en un cuerpo, se produce un rechazo del transplante. De igual manera en el cuerpo espiritual que es la iglesia, tarde o temprano se producirá el rechazo que puede provocar la división o la contaminación general del cuerpo.
Que el Señor nos guarde, Amén.
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